О страстях в Институте философии РАН

Оторваться от привычной рутины в работе сайта информагентства нас заставил шум, разразившийся в РАН по поводу нестроений в Институте философии. А дело это немаловажное, потому что, похоже, там образовалось, как говаривал один русский сатирик, «полоумство и перекобыльство», никак не соответствующие реноме главного локомотива национального философского процесса. Мы не посвящены в сакральные тайны этого храма мысли и пользуемся лишь открытыми сведениями различного происхождения, с пониманием того, что часть их может быть тенденциозной. Но все-таки решили попытаться понять происходящее, а затем уже сделать собственные выводы.

Начнем с того, что в Институте философии произошел всплеск ликования по причине избрания Александра Владимировича Павлова, руководителя Школы философии НИУ ВШЭ, членом-корреспондентом Российской академии наук. Будет ли толк от его повышения, пока не ясно. Ведь проблема нашей философской школы заключается в том, что в рейтинге QS World University Rankings 2026 года НИУ ВШЭ занимает блистательное 440-е место… Рейтинг OS – вещь солидная, и нет причин сомневаться в его оценках. Его лидирующая группа – Массачусетский технологический институт (MIT), Imperial College London, Stanford University, университеты Оксфорда, Гарварда, Кембриджа, Цюриха и пр. добросовестно и эффективно работают на удовлетворение философских запросов западного сообщества. Запросы эти далеко не универсальны, на планете имеются и другие сообщества, именуемые полюсами, и их философские устремления весьма далеки от QS World University Rankings. Но получилось так, что для наших философов именно эта инстанция стала определяющей в оценке их работы. Оценка же формируется на основе академической репутации, репутации среди работодателей и цитируемости. 440 место ВШЭ в этом рейтинге, скорее всего, указывает на то, что ее не воспринимают всерьез. Видимо, в рвении запрыгнуть на стремительно несущийся философский поезд Запада мы забыли о главном – о том, что грезы о конвергенции стали уделом научных недоумков. Запад со всей определенностью пришел к заключению о чуждой ему природе российского общества и плевать хотел на попытки вписаться в его рейтинги. К тому же, отставанию русской философской мысли способствовала общая деградация РАН и борьба за гигантские куски оставшегося от СССР научного пирога. Группы по интересам азартно делили академическую движимость и недвижимость, и этот увлекательный процесс смогло приостановить лишь личное вмешательство Президента.

Склока приутихла, а что научная работа? У научной работы, господа хорошие, выявилась одна особенность: она начинает оживать лишь в тиши кабинетов, где забываются скорбные печали ежедневности. Но этого состояния Институт философии не достиг, потому что, судя по многочисленным утечкам из коллектива, в нем продолжается кипение страстей вокруг захвата должностей и работа локтями с прибауткой «Вас здесь не стояло». Можно было бы воспринять этот факт как частный случай оживления национальной забавы нашей научной интеллигенции, если бы не одно обстоятельство. В процессе свары кристаллизовалось и оформилось неявное сообщество (кто их считал?) ученых , по необъяснимым причинам считающих себя либералами и взявших за цель интронизировать в институте собственного предводителя.

Чтобы не усложнять понимание происходящего, сделаем вывод, что никакими либералами они не являются, а объединилось по принципу неприятия политики российской власти (сейчас модно так обзываться), хотя никаких идейно-политических аргументов не предъявляют и предпочитают держаться тишком.

Наиболее ярким представителем этой группы является ныне проживающая в Париже бывший членкор и профессор РАН, директор Независимого института философии в Париже Юлия Синеокая.
Эта особа, одаренная выдающимися способностями и сделавшая весьма заслуженную карьеру в российской науке, уехала за рубеж после начала СВО и пошла собственным путем. Об этом пути она говорит сама в интервью журналу «Историческая экспертиза»:

«Наша ассоциация создана российскими философами, главным образом моими коллегами по Институту философии РАН, которые не поддерживают агрессивную политику российских властей. Институт объединяет российских, украинских, европейских и американских исследователей разных поколений. Сегодня наше сообщество насчитывает более 100 членов, а также консультативный совет из 18 человек. Помимо философов, в ассоциацию входят исследователи, специализирующиеся в области политологии, социологии, антропологии, филологии, истории и психологии».

Как бывшие сотрудники российских спецслужб с немалым оперативным опытом, мы хотим отметить, что ни в одной стране мира, а уж тем более на Западе никогда не возникали учреждения политической направленности, питающиеся святым духом. Важнейшей загадкой института Ю. Синеокой являются средства, которые она имеет на содержание полутора сотен мыслителей и вспомогательного персонала. Не важно, работают они в Париже или сотрудничают он-лайн, они серьезные люди, требующие серьезной оплаты. Ведь они проводят «критические исследования в области философии, гуманитарных и социальных наук; оказывают академическую и логистическую поддержку исследователям, которые были вынуждены покинуть Россию; разрабатывают совместные исследовательские проекты с коллегами из разных стран мира; анализируют историческую и социально-политическую логику событий, разворачивающихся на их глазах; роль национальных философских школ в современном мире; вклад университетского сообщества в преодоление нынешнего кризиса».

Этот ответ, рассчитанный на примитивное восприятие, тем не менее объясняет, что российская власть явно не оценила Ю.Синеокую, присудив ей статус «иноагента». По масштабами своей деятельности она тянет либо на руководителя направления в департаменте подрывных операций ЦРУ, либо на высокооплачиваемого спецагента СИС, с перспективой получения от Его Величества звания «дама». Для сведения сообщаем, что титулы «сэр» и «дама» являются частью британской системы наград и присуждаются за выдающиеся заслуги в различных областях, включая искусство, науку, политику и общественную деятельность. Не забудем добавить и агентурную деятельность. Так, бывший советский разведчик Олег Гордиевский получил от Елизаветы Второй титул «сэр» за измену родине.

Это все к тому, как следует понимать простенькое «несогласие с политикой российской власти» в контексте работы навалившегося на нашу страну цивилизационного врага.

Но вернемся в ИФ РАН. Пожалуй, важнейшим из событий, которое грядет здесь в скором будущем, станет назначение нового Директора Института философии РАН и, соответственно, того целеполагания, которое будет им определено в работе этого заведения. По довольно основательным слухам главным кандидатом на должность Директора является уже упомянутый нами Александр Павлов – подающая надежды звезда ученой мысли. Чем же выдается из ряда себе равных эта звезда? Оказывается, его специализация, по его собственным словам, «заключается в порноведении, игроведении, кинософистике». Это вам не какой-то черносотенный Александр Дугин с его конфликтом цивилизаций. Павлов стремится к академической легализации таких явлений как извращения и порнография. Его увлекает радикальная феминистка Джудит Батлер – председатель международной комиссии прав лесбиянок и геев. Она сосредоточилась на организации ненасильственного сопротивления Путину, и Павлов проводил международную презентацию ее книги «Сила ненасилия. Сцепка этики и политики» на московской международной книжной ярмарке в 2022 г.

А выпущенные им лично книги устраняют тень подозрения о том, что он всерьез занимался глубинными вопросами философии. Вот список этих книг:
«Постыдное удовольствие»,
«Киногид изврщенца»,
«Расскажите вашим детям»,
«Уроки евромайдана».

Достижения, достойные звания членкора РАН, с чем его и поздравляет прогрессивная научная общественность, жутко захотевшая увидеть его на месте Директора института философии РАН. Ведь подобные направления для ИФ – легкий хлеб. Взял себе в разработку какие-то особенности ЛГБТ и знай, пиши, увеличивай вклад в мировую копилку эротофилософии.

«Павлова, Павлова нам подайте, уж с ним-то мы развернемся. И никакой сшибки цивилизаций. Там этого не любят. Там за это рейтинг не поднимают!!!» – слышен ропот из ИФ.

Тогда позвольте спросить, какой процент ученых в РАН в целом и в ИФ в отдельности поддерживает СВО? Вопрос неудобный, а ответ еще неудобнее. По самым мутным, неопределенным и неподтвержденным данным около половины ученых являются противниками СВО. Отчего так? От того, что СВО оборвала академические связи с западным научным миром, а вместе с ними лишила возможности командировок, стажировок, совместных проектов (в чью пользу?), перевода на работу и пр. прелестей. Давайте предположим, что это преувеличение и на самом деле противников меньше, например, 25%. Но и это существенный фактор, определяющий реальность объединения ученых для работы в интересах государства или возможность коллективного бегства в сладкие эротические пампасы за счет государства.

Дерзнем сделать сравнение: Юлия Синеокая работает против политики российской власти в Париже на деньги ЦРУ, а Александр Павлов на средства национального бюджета уведет большой отряд ученых от поддержки этой власти. Ему позволено, он крон-принц от науки и главные двигатели кадровых процессов в Институте – академики Смирнов, Гуссейнов, Хабриева сделали ставку на то, чтобы протолкнуть Павлова на это место.

В чем скрытая суть маневра? Ответ простой: нужно сохранять состояние бездеятельности Института философии, не способного сегодня сконцентрировать усилия на философском осмыслении происходящих с нашей страной процессов и выработке, прости Господи, национальной доктрины.

Редакция ИА Суворов-пресс